吳樾版孫悟空

    臧金生飾豬八戒

    豬八戒

    “豬頭”八戒(臧金生飾)：“老豬老豬，當(dāng)然要老”

    網(wǎng)友：成也逼真，敗也逼真。孫悟空還有點(diǎn)兒人樣，這個(gè)八戒簡(jiǎn)直就是一個(gè)活脫脫的大豬頭了。額上抬頭紋、臉上笑紋清晰可見，一臉滄桑，還是只老豬……

    張紀(jì)中：老豬，老豬，當(dāng)然得“老”了。他臉上的笑紋其實(shí)很難打造，面上的模具都是采用進(jìn)口材料制成，化這個(gè)妝至少需要花費(fèi)兩到三個(gè)小時(shí)，所以臧金生(八戒飾演者)每天早上四點(diǎn)起來(lái)做造型。而且每次的面具都不能重復(fù)使用，取下來(lái)就壞了，所以臧金生一上妝就得頂著豬臉過一天，吃飯、休息、上廁所都不能卸下來(lái)。為突出身體上的肥壯，臧金生還在肚子兩側(cè)裝了贅肉，后腦勺和頸部之間也有明顯“贅肉”。

    沙僧

    “野漢”沙僧(徐錦江飾)：“卷簾將軍肯定是個(gè)帥哥”

    網(wǎng)友：大胡子、粗眉毛，還有光鮮锃亮的光頭，讓人腦海里本能就冒出“花和尚”三個(gè)字。對(duì)不起，徐錦江演三級(jí)片時(shí)那種“上山打得虎、下海擒得龍”形象實(shí)在太深入人心，很難想象這種野漢能沉默寡言地挑著擔(dān)子當(dāng)小師弟。

    張紀(jì)中：大家印象中的沙僧就是個(gè)呆頭呆腦，或者說(shuō)好聽點(diǎn)兒是個(gè)憨厚的人，但大家忘了把他的“前身”考慮進(jìn)來(lái)。沙僧在天上身為“卷簾將軍”，肯定是身材魁梧，是個(gè)帥哥，徐錦江從身材和外形上符合人物的要求；之后被貶入流沙河，過著那種不人不鬼的日子，那是他一輩子最倒霉的時(shí)候；直到被唐僧收為徒弟，他才迎來(lái)新的生活，他很珍惜，也很在乎自己的形象，所以我們挑徐錦江，就是希望他能展示出沙僧“精神”的一面。老版《西游記》沙僧性格比較模糊，新版《西游記》會(huì)為沙僧的個(gè)性“加戲”，不會(huì)太過于木訥。

    牛魔王

    “牦牛”魔王：“白毛黑面更顯威嚴(yán)魔性”

    網(wǎng)友：就算為了突出“牛”的本質(zhì)，也應(yīng)該整成黃牛的黃色或水牛的黑色，為何會(huì)一頭白毛呢？難道是“高山牦牛”？或是“印度神牛”？莫非是“變種奶牛”？

    張紀(jì)中：此次擔(dān)任造型和化妝的團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)參與過《蝙蝠俠》、《指環(huán)王》的拍攝，他們的造型效果以及拍攝理念可能更加電影化和魔幻化，白毛黑面能體現(xiàn)出牛魔王的威嚴(yán)感，其“魔性”也顯得很鮮明。過去版本中很多戴著面具的妖怪是沒有表情的，但在新版本中，牛魔王特殊的面具材料使得演員可以有生動(dòng)的表情，給演員帶來(lái)了很大的表演空間。

    男妖

    “獸形”小妖：“造型要像長(zhǎng)出來(lái)的一樣”

    網(wǎng)友：舊版的羊力、鹿力、虎力就是三個(gè)道士，新版的有了動(dòng)物性的特征，更方便辨別了；至于其他妖怪如精細(xì)鬼、伶俐蟲還有那些看洞門的小妖，造型都充滿想象力，至少不覺得假。

    張紀(jì)中：人有氣質(zhì)，妖也得有氣質(zhì)。妖怪不是套個(gè)頭套就完事，造型必須逼真得就像是肉里長(zhǎng)出來(lái)一樣。像虎力的額頭和眼角兩處頗似虎臉的黑色斑紋，以及臉上的毛發(fā)都做得十分逼真，要讓人完全看不出是貼上去的。

    女妖

    “清純”女妖：“妖精也有多面性”

    網(wǎng)友：玉面狐貍、老鼠精天真得跟鄰家小妹一樣，蝎子精、白骨精又媚得一塌糊涂，為啥師徒四人長(zhǎng)一張“妖怪”臉，真正的妖怪卻一副“清純”樣，穿得還那么清涼現(xiàn)代？

    張紀(jì)中：妖精也是有很多面的，有魅惑，有邪惡，也有感情，進(jìn)了山洞她會(huì)本性畢露，眼露兇光，出了洞門她一臉純潔，這才是神話，不會(huì)像老版里的妖精，自始至終都在一個(gè)狀態(tài)。白骨精可能真的想跟唐僧結(jié)婚，可是她又的確吃過不少人；老鼠精外表也很清純，可吃小和尚的時(shí)候她又是另一副模樣；蝎子精則設(shè)計(jì)了皮膚和服裝融為一體的造型。畢竟是妖嘛，總不能讓她們穿大棉襖，何況玉面狐貍就是靠臉蛋、靠年輕，才吸引到牛魔王的。